与自然链接，和生命对话

909班 朱昱霖爸爸朱映辉

我们的生活忙忙碌碌，几乎都忘了问问自己，来这个地球做什么，人生到底有什么意义……

由生到死这段活着的时间必有更高、更重要的意义，那是什么呢?那是每个人应就自己的直觉与天赋，去定义自己人生的意义。其实，几乎每个人都希望这段生命，这个人生之旅可以过得很精彩。

精彩有许多种，但对很多人来说，希望能有丰富的创造力去创造美好的事或物。创造力是人类相当珍贵而独有的能力，这种能力是需要从小培养，也就是要把这种能力的程序在童年时写进基因里，怎么写？

创造是创建尚未成形出现的事或物，那是需要靠想象力。一个想象力丰富的人才会有创造力，所以，培养创造力先要培养想象力。但是，想象力又如何培养呢？

想象力是来自欣赏，例如葛罗飞在欣赏美国浩瀚的大峡谷之余，靠着想象用音符来表现，所以有了《大峡谷组曲》。想象故乡山水的壮丽，捷克的史麦塔纳在我的祖国交响诗中，谱出《莫儿道河》的动人乐章而名垂乐史。李白欣赏三峡的壮丽，又为自己的冤屈得伸，于是写下了脍炙人口的千古名诗《早发白帝城》。苏东坡欣赏明月普照，用想象力想着月亮的阴晴圆缺与人生的悲欢离合，于是创作了传颂千年的《水调歌头》。

我们带孩子进入自然，除了玩耍，最重要的是自然观察。但自然观察并不是要你记住这个名字那个名字，也就是不要在意分类与命名，而是要学习欣赏宇宙自然的神奇：抬头好好欣赏星球的完美运转，日夜四季的变化，星河的浩瀚。看看水的奥妙：澎湃的海洋，蓝色的湖泊，壮丽的瀑布，皑皑的雪山，雨后的彩虹，都是水分子神妙的游戏。明白自己所生存的宇宙是如此壮丽、神奇、完美，人怎可能不敬畏大自然，怎么会不谦卑呢？

其实，生命才是宇宙中最不可思议的神奇完美，更是我们自然观察与欣赏的核心。例如，我们要学习欣赏花的颜色与造型，蝴蝶的轻盈舞姿和它们身上的色彩与图案。我们要学习倾听各种虫鸣鸟叫，分辨各种花草树木的气味，而最重要的是去观察生物与环境以及生物与生物间发生的故事，以及彼此的关系，也就是去看身边这整个生态系统里每一种生命间共生共荣的完美关系，看见每一种生物都同等重要而没有贵贱。唯有如此看待这大自然的一切，尊重生命才会成真。

也就是说，我们要能看见，大自然如此欣欣向荣正是生物族群与族群间互相帮忙的结果，那些看起来愈柔弱的生物，数量愈多，像蜉蝣生物、小昆虫、青草等，反而愈顶级的强势动物数量愈少，像老鹰、狮子、老虎等。从个体彼此间的关系，在表面上看是一种残酷的生存竞争，例如一只羚羊被一只狮子猎食是残酷的，但若从生物族群间去看，羚羊群与狮群的关系，其实是互相帮助的，否则彼此都会灭亡。这是一种大慈大悲的共生机制，才能让大自然如此丰饶。

引导孩子到自然荒野里去，让孩子看见大自然物种间的这种完美关系，来建立孩子正面的思考与价值观。去明白所谓己欲立而立人，己欲达而达人。怀有这样认知的孩子才能重建人与自然的和谐，溪水方有再清澈的机会，天空才有再湛蓝的机会。想想大自然有国界吗？候鸟千里迢迢飞到南方过冬，会被当地的其他鸟类驱赶杀害吗？大自然可以做到四海一家，为什么自称灵性动物的人类却做不到？看看逃往欧洲的难民，所受到的对待，实在可以用野蛮来形容。

人类梦想着桃花源，想重回伊甸园，但却又不断以开发之名破坏伊甸园，我们不但离人间天堂愈来愈远，还把地球搞得不适合人类居住……这是不是很值得我们自认为是现代文明人来深思？

党的十八大报告专章论述生态文明，首次把“美丽中国”作为未来生态文明建设的宏伟目标。生态文明建设目标的实现需要以生态道德为思想基础，提高人们的生态道德水平是建设“美丽中国”的思想准备。未成年人是祖国的未来，肩负着建设美丽中国的重任，他们的生态道德意识直接关系到生态建设的长远和成败。进一步加强对未成年人生态道德教育具有生态文明建设的战略意义，让我们带领孩子走近自然的荒野，寻找那一份本属于他们对生命真谛的领悟……